Zdaj govori umetnica

»Branje Konca se spreminja, tako kot se spreminja vse okrog nas.«

»Naučiti se bomo morali sporazumevati s pogledi.«

»Simbol rdeče zvezde je bil neštetokrat zlorabljen. Tako kot je bil zlorabljen simbol križa. Tukaj vidim vzporednico. Kristus naj bi dejal, če imaš dve srajci, daj eno tistemu, ki nima nobene. Socializem pravi, če imaš tri srajce, daj vsaj eno tistemu, ki nima nobene. Potem pa pride ta nagnusni trampovski desničarski kapitalizem, ki pravi, ker imam 100 srajc, mi to daje pravico, da revežu vzamem zadnjo in si z njo obrišem rit.«

»Partizani je niso zlorabljali, v časih informbiroja pa je bila neštetokrat zlorabljena. Goli otok je strašna zloraba rdeče zvezde. Kot napovem v svojem šansonu Kladivo in nakovalo, bodo prihodnost krojili trije svetli meči novega sveta – bratstvo, enakost, svoboda. In ko rečem pred občinstvom Smrt fašizmu, zagrmi iz občinstva Svobodo narodu. In jaz potem to razširim – svobodo vsakemu narodu, vsaki veroizpovedi, in se zavzemam tudi za begunce.«

»Odstira različne potlačitvene mehanizme ljudi, s katerimi si mesojedi zapiramo oči pred dejstvom, da je moralo za ugodje in užitek ob našem prehranjevanju umreti živo bitje.«

»Mehanizem, ki človeku nudi ekstazo mejnega telesnega užitka, hibrid med spolno-erotičnim pripomočkom in strojem za ubijanje.«

»Stroj se polasti človekovega telesa, kot se stroji za ubijanje polastijo živali, in tako kontroverzno poveže smrt s spolnim transom.«

»V največji maniri priznavanja ljubezni do drugih vrst so telesa živali in človeka končno strastno združena.«

»Drugo vprašanje, ki se ga po njenih besedah film loteva, pa je vprašanje človeške reprodukcije oziroma vprašanje, kaj je tisto, kar sili človeka v reprodukcijo.«

»Skozi zgodovino se vrt kot zaščiteno okolje vedno znova pojavi kot posebna lokacija za rekreacijo in človekov stik z naravo. V celotnem MetaVrtu se zastavlja vprašanje, kako bodo videti naši prihodnji vrtovi.«

»Imam občutek, da so se prvotne zamisli tistih velikih žensk, ki so želele opozoriti, da je enakopraven položaj žensk v družbi naraven pojav, uresničile zgolj individualno, medtem ko celotna družba še zmeraj tipa v poltemi.«

»Telo je nekaj najiskrenejšega, kar imamo, in nikoli ne laže, le spremljati ga moramo in mu prisluhniti.«

»Odgovornost za trenutno razstavo v Škucu je prevzela mlada kustosinja Anja Guid, vsestranska oseba, ki je ta projekt vzela zelo resno.«

»Sem netipična obiskovalka muzejev. Najprej pregledam, kje so kamere.«

»Nastopam za panoptikum, nevidnega opazovalca z največjim veseljem opazim in mislim, da s tem izgubi svoj namen. Kamera je tam zato, da se boš vedel po pravilih, da boš korekten, jaz pa počnem vse kaj drugega.«

»Takoj ko sem ugotovila, kako se jih da. Ko sem se naučila pravilno klikati. Moj arhiv je danes ogromen, imam dva terabajta gradiva, ki ga še nisem uporabila.«

»Vitrina Toma Winklerja v procesu iskanja popolnega produkta neselektivno hrani tako uspele kot neuspelo poizkuse produkcije.«

»Teja Miholič beleženje svojega vsakdana prepušča naključju – v obdobju od septembra 2018 do aprila 2020 je v svoj 'arhiv diptihov' vnašala krajše osebne zapiske vsakič, ko je na ulici naletela na zapuščen stol.«

»da so pota umetnosti nepredvidljiva in da so prave umetnine unikati; ni jih mogoče stlačiti v ideološko enoznačno opredeljena poglavja«

»Na svetu je veliko več dobrih ljudi kot slabih.«

»Bil je izjemen igralec, je eden tistih, ki se mu samo 'priklopiš' zraven.«

»Izredno prijeten je bil, zelo profesionalen, zasebno je bil tak človek, s katerim se rad družiš, zelo rad si bil v njegovi bližini.«

»Kako dodatno odtujiti že tako odtujenega človeka, kako pomemben je dotik, kaj brez njega ter kako se kljub razdalji dotakniti nekoga«

»Obetala sem si pomoč angelov. Vsak dan bolj. Vendar izvedba ni mogoča.«

»To je ključna razlika med nama. Jaz se delu nisem mogla odpovedati.«

»Danes bi bila srečna. Danes bi praznovala samoto.«

»Jezna sem ... a nimam energije, da bi to pokazala.«

»Pojdi med vrstice, je**ni idiot.«

»Če hočemo razumeti Ulaya, potrebujemo veliko časa, morda kar vse življenje.«

»Ob tem se moralni pomen tihožitja, memento mori, ki nas spominja na kratkotrajnost in minljivost življenja, lepote in dobrin, osveži s sklicevanjem na nihanje finančnega trga.«