Ključna beseda film avtorja Ema Kugler

»Na žalost sem zelo proti filozofijam new agea.«

»Na eni strani imaš našo civilizacijo, ki na nešteto načinov uničuje Zemljo, po drugi strani pa grejo oni v gozd in malo prelagajo kamne.«

»Klical me je Andrej Kregar, direktor VPK-ja, produkcijske hiše, kjer je film nastajal, češ da bom vajeti prevzela jaz.«

»Si ti nor? O stvari moraš nekaj vedeti in biti z njo čustveno povezan, če hočeš snemati film o njej.«

»Ekipa je delala na zaupanje, brez vnaprejšnjega plačila.«

»Ženska mora biti vključena, sem si rekla.«

»Seveda, ne moreš drugače, kot da ga nekako … posvojiš.«

»Klical me je Andrej Kregar, direktor VPK-ja, produkcijske hiše, kjer je film nastajal, češ da bom vajeti prevzela jaz. 'Si ti nor?' sem mu rekla.«

»O stvari moraš nekaj vedeti in biti z njo čustveno povezan, če hočeš snemati film o njej.«

»No, na koncu me je krščanska morala prisilila v to, da sem projekt sprejela.«

»Vsaka od teh zgodb je tako vsebinsko polna, da bi lahko sama navdahnila cel film.«

»Ravno takrat je imel SFC razpis za celovečerni dokumentarec; imela sem točno teden dni časa, da se prijavim.«

»Narava je bila prečudovita – to je bil moj najlepši honorar.«

»To se dogaja danes na Bližnjem vzhodu, dogajalo se je ob osvajanju Amerike in še marsikje drugje v zgodovini človeštva.«

»Ženska mora biti vključena, sem si rekla, še posebej distinkcija, ki so jo delali med moškimi in ženskimi otroki.«

»Seveda, ne moreš drugače, kot da ga nekako … posvojiš. Kot potepuškega mačka, ki pride k tebi in na koncu bolj on vodi tebe kot ti njega.«

»Na žalost sem zelo proti new age filozofijam.«

»In kako zdaj napraviti dokumentarec? Odgovora ni bilo, nismo iskali resnice, napravili smo film, ki nas popelje v davnino, ko je človek še živel v sozvočju z naravo.«

»kaj posneti za uro in pol dolžine, če nič od tega, o čemer knjiga govori, ne obstaja več«

»Prav tako bi bila neetična kakršna koli interpretacija povedanega/zapisanega v knjigi; kajti ta vera je bila za njih sveta in tako je treba to ustno izročilo tudi spoštovati – je nedotakljivo.«

»in kako zdaj napraviti dokumentarec? Odgovora ni bilo, nismo iskali resnice, napravili smo film, ki nas popelje v davnino, ko je človek še živel v sozvočju z naravo«

»Omejitev človeškega življenja je večna tema vseh mojih filmov, in če že nimam odgovora na to, kako to preseči, se trudim, da so vsaj podobe v filmu videti, kot da nimajo konca. In upam, da to daje filmu neko odprtost, nedorečenost, neko drugo narativnost podobe.«

»Ni kadra, v katerem ni posega sodobne tehnologije, nekatere sekvence so pa kot celota narejene digitalno, 3D-animacije.«

»Kaj nas določa kot ljudi, kot človeka?«

»Verjetno kombinacija vsega skupaj.«

»Kaj nas določa kot ljudi, kot človeka? Eno je civilizacija kot sistem moči in nadzora, zgrajen skozi čas in postavljen od tistih, ki so bili in ki so še na položaju moči, in ti dejansko določajo človekovo usodo.«

»V toku 'zgodbe', ki jo film razvija, se pokaže, da je največja zabloda človeka njegova iluzija, da je svoboden.«

»Kaj nas določa kot ljudi, kot človeka? Eno je civilizacija kot sistem moči in nadzora, zgrajen tekom časa in postavljen od tistih, ki so bili in ki so še na poziciji moči in ti dejansko določajo človekovo usodo.«

»V toku 'zgodbe', ki jo film razvija, se pokaže, da je največja zabloda človeka njegova iluzija, da je svoboden.«

»Kaj je tisto, kar sili človeka v reprodukcijo? Morda družbena prisila, zgolj genetski kod, podobno kot pri živalih, ali pa človekov strah pred smrtjo, pred ničem, pred praznino, ki biva v vseh nas vse od rojstva dalje.«